Menurut M. Quraish Shihab, ke-Esaan Allah SWT itu meliputi ke-Esaan dzat, ke-Esaan sifat, ke-Esaan
Menurut M. Quraish Shihab, ke-Esaan Allah SWT itu meliputi ke-Esaan dzat, ke-Esaan sifat, ke-Esaan perbuatan serta ke-Esaan dalam beribadah kepada-Nya. Adapun ke-Esaan dzat mengandung pengertian bahwa ....
A. Dzat Allah SWT tidak ada yang menandingi dari segi keberadaannya
B. Dzat yang Maha Kuasa itu terdiri dari dua unsur atau lebih
C. Dzat Allah SWT itu melekat di dalam dirinya, sama seperti manusia
D. Dzat Allah SWT tidak terdiri dari unsur-unsur atau bagian-bagian
E. Dzat itu membutuhkan unsur atau bagian yang lainA. Dzat Allah SWT tidak ada yang menandingi dari segi keberadaannya
B. Dzat yang Maha Kuasa itu terdiri dari dua unsur atau lebih
C. Dzat Allah SWT itu melekat di dalam dirinya, sama seperti manusia
D. Dzat Allah SWT tidak terdiri dari unsur-unsur atau bagian-bagian
Pembahasan:
Adapun ke-Esaan dzat mengandung pengertian bahwa Dzat Allah SWT tidak terdiri dari unsur-unsur atau bagian-bagian.
Jawaban: D
------------#------------
Semoga Bermanfaat
Jangan lupa komentar & sarannya
Email: nanangnurulhidayat@gmail.com
WA /LINE : 081 669 2375
Post a Comment for "Menurut M. Quraish Shihab, ke-Esaan Allah SWT itu meliputi ke-Esaan dzat, ke-Esaan sifat, ke-Esaan "